avatar
Куч
20.58
Рейтинг
+11.96

Саййид Авлод Наслий

Мақолалар

Ислом динида – шахидлик тушунчаси

Маърифат гулшани
Маънавий тарбия орқали ёшларнинг яхши ахлоқий тарбия, шижоатли ғайрат, рахимдиллик туйғуси ва мехнат севарлик сифтлари шакилланади. Ислом динида ҳам фарзанднинг камолоти учун маънавий тарбиясига алохида ахамият ва этибор қаратилади. Чунки фарзанд нозик бир нихол кабидир уни қайси тамонга эгса шу тамонга мойил бўлиб ўсади.

Фаридуддин Аттор

Маърифат гулшани
Фаридуддин  Атторнинг  асл  исмлари  Абухомид  ибн  Абубакр  (1145-1221) Нишопур  (Ҳозирги  Эрон)  атрофидаги  Кадкон  қишлоғида  туғилганлар.  Отаси  Абубакр  ибн  Иброҳим  аттор  ва  табиб  эди.  Бу  касб  оталаридан 

Рамазон тақво ва сабр ойи

Маърифат гулшани
Оламларни тарбия қилувчи ўз ибодатига жисман поклаб сўнгра йўллаган, тавқо ва сабр фазилати ила сифатлантирган. Аллохга хамду санолар бўлсин.  Ва ўз суннатлари ила рамазоннинг тақво ва сабр сифату одобларни таълимини бизларга ўргатган Саййидимиз  — Мухаммад саллоллоху алайхи вассалламга ва унинг ахли хонадонига хамда асхобларига саловоту

Рÿзанинг таърифи ва уни кимлар тутиши керак?

Маърифат гулшани
Рÿзанинг таърифи Рÿза – субх содиқдан Куёшнинг ботишига қадар Аллох таъолога ибодат нияти билан рÿзани бузадиган барча нарсалардан тийилиш, демакдир. Рамазон ойида рÿза тутиш Ислом динининг пойдеворларидан биридир.
 
Расулуллох соллаллоху алайхи ва саллам дедилар: «Ислом беш нарса асосига қурилгандир:

Рамазон рÿзасини хилолни кÿриб бошлаш

Маърифат гулшани
Рамазон рÿзасини бошлаш ва тугатиш Ислом шариати ибодатларни, хар бир замон ва хар бир шахс учун осонлик билан қилиш мумкин бÿлган, меъёр ва белгиларга боғлади. Шулардан бири рамазон ойининг рÿзасидир. Қуръон Карим ва расулуллох соллаллоху алайхи ва салламнинг суннатлари бу ибодатни рамазон хилолининг кÿриниши билан бошланиб,

Муҳаммад Сиддиқ Миншавий

Маърифат гулшани
Миср юрти дунёга Қуръони каримнинг кўплаб машҳур ҳофизлари ва билимдонларини етиштириб берган. Улар орасида машҳур қори Муҳаммад Сиддиқ Миншавийнинг алоҳида номи ва эътибори бор. 
Муҳаммад Сиддиқ Миншавий 1920 йили Мисрнинг Миншоҳ шаҳрида дунёга келди. Аллоҳ таоло бу саодатманд болага ғайриоддий бир истеъдод, қувваи ҳофиза, ҳавас қилгулик зеҳну идрок ато этган эди. Буни сезган отаси унга тили чиқиши биланоқ илоҳий ваҳий каломларини ўргата бошлади. У Қуръони каримни жуда эрта хатм қилди. Тўққиз ёшидан бошлаб ҳар йили минглаб намозхонлар ҳузурида Қуръони мажидни хатм қилар, бошқа пайтларида тенгдошларига қироат ва тажвиддан сабоқ берар эди.

Ўғил орзу-ҳавас учунми?

Маърифат гулшани
Ўғлининг никоҳ тўйида, маросим юмушлари билан банд бўлган онанинг ҳаяжонли кўзлари билан қиз томондан келаётган куёв мазарга кўзи тушди. Келин томондан келаётган мазар ва сарполар ким ўзарга қилинмаган, дабдабасиз, содда эди. Шунда, мазарни улашаётган бир опахон мазарнинг камини, сарполарнинг соддаларини санаб кетди. Мен эса хавотирланиб онага

Хотиржамлик керакми – Қарзми?

Маърифат гулшани
Ҳар бир инсон қўлларини баланд кўтарибми ёки ғойибона бўлса ҳам дуо қилганида барча яхши тилаклар дилидан ўтади, айниқса,  Аллоҳ таолодан икки дунё хотиржамлигини сўраб, қалбларига офият сўрайди.  Аслида хотиржамлик инсонга йўлдош қилиб берилган бўлади,  одамзод эса дунё зийнатига бўлган муҳаббати туфайли ўзидан хотиржамликни қочиради.
Инсонга хос орзу-интилишларни рўёбга чиқариш, унинг онгли ҳаёт кечириши учун зарур бўлган моддий ва маънавий олам ўзаро боғланиб, бу икки оламда юз берадиган ўзгаришларни мувозанатда сақлай билиш бу катта маҳоратдир. Инсоннинг белгиланган умрини  босиб ўтадиган даврида моддий ва маънавий мувозанатни сақлай билиши учун  хотиржамлик неъматини ўзидан узоқлаштирмасдан,  уни  маҳкам тута билишлик керак.

Хасад ва хаваснинг ижтимоий хаётимиздаги ўрни

Маърифат гулшани
Ҳар бир мўмин киши ким бўлишидан қатъи назар дунё ҳаётида ички ва ташқи дунёсини ислоҳ этиши ва қалбни турли иллат ва зарарли офатларидан эҳтиёт қилиши керак бўлади. Киши қалби ва ички қиёфасини қанчалик гўзал ва пок қилса, унинг ташқи манзараси ҳам шунчалик гўзал ва солиҳ бўлади.
Чунки Ислом дини таълимотлари барчани одоб-ахлоқ, ўзаро меҳр-муҳаббат, ҳурмат-эҳтиромга чорлаб, салбий иллат ва ёмонликлардан эҳтиёт бўлишга чақиради. Инсон қалби пок бўлиши, унинг ички ва ташқи қўриниши ҳамиша гўзал бўлиши ҳақида алоҳида таъкидланади.

Диний бағрикенглик – мурувват ва хотиржамлик асосидир

Инсоният яралибдики тарихининг зар варақларига теран назар ташласангиз, бу кўҳна Одам алайхиссалаом бошлаб берганҳаёти дунёда унинг фарзандлари аталмиш инсониятнинг барча замон ва маконлар ичра ўз даврининг ўзига яраша ҳамиша уруш ва можаролар, келишмовчилик ва хусуматлар билан кечаётганига гувоҳ бўласиз. Буларнинг ҳаммаси инсонлар ўртасида

Олим тойилса, олам тойилади

Маърифат гулшани
  • Олим тойилса, олам тойилади
    Муоз (р.а.) айтадилар: «Олимларнинг адашишидан эҳтиёт бўлинглар. Чунки одамлар наздида уларнинг қадри юқори бўлгани учун хатоларига эргашиб кетади».
     
    Умар (р.а.) айтадилар: «Қачон бир олим тойилса, унинг тойилиши билан мавжудотдан бир олам тойилади».
     
    Яна Умар (р.а)

“Илм — танҳоликда ҳамроҳ, тўғри йўл кўрсатувчи далилдир”

Маърифат гулшани
Ҳасан Басрий айтадилар: «Олимлар бўлмаганида, инсонлар чорва моллари каби бўлиб қолардилар». Яъни, олимлар инсонларни илм ўргатиш йўли билан ҳайвонлик даражасидан инсонлик мартабасига кўтаради. Икрима: «Бу илмнинг қиймати – баҳоси бор», дедилар. «Унинг баҳоси нима?» деб сўрашганда, «Унинг ҳаққини адо

Ватанни севмоқ иймондандир

Маърифат гулшани
Ватанни севмоқ иймондандир
Ҳар бир инсон ўз ватанини яхши кўриши, ёвузликлардан асраши лозимдир. Юрт тинчлиги, Ватан равнақи учун сайъ-ҳаракат қилишлик ҳар биримизнинг бурчимиздир. “Ватанпарвар” сўзининг маъноси шуки: “Ватан менга нима берди?”, деб емас “Мен ватанга нима бердим?”, деб яшашдир.
Ватан ҳимояси

Қалблари улфат қилинганлар синфи

«Қалблари улфат қилинганлар» деганда, Исломга киришидан ёки Исломда собит бўлишидан умид қилинаётган кишилар ҳамда Исломдан уларнинг шаррини тўсиш, Ислом йўлида хизмат қилдириш, мусулмонларга ёрдам бериш кўзланаётган кишилар кўзда тутилади.

Узоқ умр сўраб дуо қилиш

Умму Қайс розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:
 
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам унга «Умри узоқ бўлгир, нима деди?» дедилар.
Унга ўхшаган умри узоқ аёлни билмаймиз».

Яна қандай жазо керак...

Талабалардан бири устозига деди: Тинмай гуноҳ қилсак-да, Аллоҳ жазоламайди! Устози унга шундай жавоб қилди: Кўп жазолаяпти, лекин сен билмайсан! Муножот лаззатини қалбингдан олиб қўймадими?!
Инсон дил юмшамасликдан кўра оғирроқ бирор мусибатга мубтало бўлган эмас. Сенга етиши мумкин бўлган энг олий жазо солиҳ-эзгу амалларга муваффақ бўла олмаслигингдир. 

«Мўъжиза»нинг нархи

Эндигина олти ёшни қарши олган ёш қизалоқ ётоқхонасига кириб, кийим жавонидаги яшириб қўйган пул солинган қутини олди. Унда ҳафталар мобайнида тўплаган пулларини ерга тўкиб, уларни санай бошлади.
Икки уч бор санаб чиқиб, ўзига ўзи: “Пул етарли бўлибди, хавотирга эса ўрин йўқ” деб, пулларни олди-да кийимини кийиб, орқа эшикдан секингина чиқиб кетди ва уйидан унча узоқда бўлмаган дорихонага борди.

Оилавий саодат калити

Оиланинг саодатли бўлишида эрларнинг ўрни беқиёсдир. Эрларнинг энг ёмони аёли у билан бахтиёр бўла олмаган эрлардир.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам аёллари билан бирга ўтириб уларнинг шикоятларини тинглар эдилар. Ўта қийин ва машаққатли бўлган муаммоларни ҳам босиқлик ва хотиржамлик билан ҳал қилар эдилар. Биз барча соҳаларда, жумладан солиҳ эр сифатида ҳам пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламни намуна қилиб олганмизда эди, оилавий муаммолар барҳам топган бўларди.

Мукаррамликка муносиб бўлайлик

Ҳозир бу беш фарзни бажаришда бизга ҳеч ким тўсқинлик қилаётгани йўқ. Аллоҳга шукр, юртимизда масжидлар тобора обод бўлмоқца. Ҳаж ва умра сафарига бориш учун қулай имкониятлар яратилган, ўнлаб исломий билим юртлари талабаларга очиқ. Бу неъматлардан оқилона фойдаланиб, тинчлик ва тараққиёт йўлидаги хайрли ишларда билим ва меҳнатимизни аямаслигимиз лозим.
Барча 2та расмни кўрсатиш →

Маъсиятдан тўхташга ёрдам...

Бир киши Иброҳим ибн Адҳамнинг олдига келиб: “Эй Абу Исҳоқ, нафсим ҳаддидан ошиб кетди, гуноҳ ва маъсият қилиб қўйяпман, сизда нафсимни гуноҳ ва маъсиятлардан тўхтатадиган бирор нима борми?”, деди.